DILE A LA LUNA QUE VENGA

Dile a LA LUNA que venga , pretende descubrir y encontrar a la mujer de la República Española, triturada, destrozada, convertida en cenizas por el franquismo. Esa mujer está presente en buena parte de la obra de algunos que alimentan y generan espacios de inscripción en lo literario y también en lo filosófico a los cuales la propuesta pretende tener acceso. La mujer en la República Española se ha expresado de una manera radical, desde libertades y derechos que conquistó, hasta en el arte, esa mujer que está presente en García Lorca, que antes del franquismo dieron lugar a una Rosita , a una Yerma o a una Novia en Bodas de Sangre, o incluso a los personajes de Don Perlinplín con Belisa en su Jardín y a los personajes del universo titiritero en donde hay una mujer buscando una libertad, que García Lorca le promete desde su poesía y nosotros también tratamos de reivindicar en nuestra búsqueda de lugares de acceso a una espiritualidad que estaba labrándose, que estaba muy claramente orientada para ser profundizada a lo largo del siglo XX. La estética de su tiempo y una cierta melancolía de ese paraíso de libertades perdidas, melancolía de guerra en curso. Esa España que no pudo ser y que destrozo el franquismo, esa mujer que florecía y sin embargo debió esperar replegada un nuevo tiempo. Los personajes de esta historia, Pol y Lori, ese hombre y esa mujer, que buscan poder acceder a ese tren que los va a llevar a Cataluña para interrumpir un embarazo, es decir tener la posibilidad de no tener un hijo que los sometía a una exigencia de responsabilidad que en ese momento de su vida y de la historia parecen no querer o no poder asumir, también son presos de las contradicciones que los hacen tan subjetivos como reales, tan profundamente espirituales en su deseo de no concebir, como en su deseo de ser madre o padre. Pero al mismo tiempo todo eso transitado desde el viaje de una pareja singularizada que se expresa con características de una pareja que se construye a sí misma, ellos transmiten algo más, como pareja, son un antecedente, un lugar de origen de algo que si bien fue fracturado por la presencia del franquismo, no dejó de proyectarse en la España y el mundo de nuestro tiempo, la época de las libertades constitucionales, donde la mujer sembró desde personajes como el de Lori historias de otras mujeres que hoy en día transitan buscando aquellos que las defina y que las multiplique, la historia de las mujeres atrevidas, decididas, imaginativas que se deciden a escribir con su historia y con su vida lo que otras en algún momento empezaron a escribir y no pudieron, o no concluyeron, pero que en última instancia hoy se sigue escribiendo.

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